設計史史

本周報告內容





文藝復興時期

一定會想到的就是文藝復興三巨匠

他們不只在藝術方面造成了深遠的影響

在其他的領域 也有很好的表現

其中

達文西 更是紅到現代來了

達文西密碼
相信大家都不陌生

雖然它是小說
但是值得一看

在一個介紹達文西密碼的網站中
有一項值得深入探討的東西


就是達文西的畫作理
幾乎暗藏玄機

被後世的人不斷推測著

這裡呢
就提供了幾項"秘密"給大家

以下是網址:
http://www.media.org.hk/davincicode/index.asp?pg=3

這是我在圖書館偶然挖到的寶


他非常有趣
創作方面也獨樹一格
是一個日本的設計家
用很生活化的方式跟你大談設計

幾乎可以應用到生活上的每個層面
不管是穿在身上的T-shirt
或者是代表一個人門面的名片
還有包裝
他都以輕鬆的方式
從頭到尾詳盡的解釋
還有超級貼心的圖解
和小TIP喔~




以上是幾篇內文
讀他的感覺很棒
即使是剛涉獵設計的人
也會覺得得心應手
就想作家也跟在你旁邊
跟著你一起玩設計

每完成一個階段
他就有一個四格漫畫
讓人捧腹大笑!

這是不得不推薦的好書 讚!

BY 潔舲

9月初還沒開學閑到快不行的時候 去了一次北美館 對攝影是嘴巴上說很喜愛 但其實依舊是門外漢狀態

剛好看到有他老人家百年冥誕的攝影展 當然是不能錯過 每個展區很細膩的分了不同時期拍的照片

這些照片都可以稱上是寶了 尤其是米你相機的那個展區 真的是原件展出 可是有的人不太有公德心 明明不能跨過灰色線 他都不聽館員的話 不小心弄壞了 怎辦?!

門外漢當然走馬看花 走一走就走完了

再來上通識課老師說要看展 一看 依舊是鄧南光展 可是有老師就是不一樣 老師說了很多

比如說 鄧先生的特性就是拍出一種感情 這是跟其他攝影家不太相同的 最大的不同就是拍原住民

大多數的人想回歸到本土風情照時第一個會想拍的就是原住民 然後就是給他們個正面大特寫 黥面或刺青(老師沒說前也沒發現這現象) 可是他並不是 他拍出很生活的一面 才會讓你真的是想去了解 他們平常都在幹嘛或是
他們該怎麼生活?

其他的人 拍完就拍完了 當然並不是說鄧先生就有對他們負起生活上的照顧或什麼 而是拍攝的角度

非常 客觀 而不是用一種帶有侵略性的角度去拍

沒錯 就是客觀 鄧先生的作品最棒的特性就是 客觀! 不管是早期的業餘街拍或是後期的作品

他都和拍攝的主角保持著一種亦趨亦近的距離 一定的距離

而更有特色的是他鏡頭下的女性 並不是一般的攝影家能拍出來的 酒室風情這系列就能看出來這點

每個女性的原有個性都在鏡頭下完全展現 你完全不會覺得是他去指揮的 你的眼神啊 對 再上來一點 手大概擺這

不會在畫面中看到這種對話 但是大部分的拍攝女性的攝影家都會用主觀的態度去指揮那些要被拍攝的女性

然後久了就淪為物化女性的產物 可是鄧先生卻能完整的呈現及保留每位被他拍攝的女性的特色和氣質

這真的是很高超

然後他還是全台灣第一個使用萊卡的人 沒錯 那時候一台萊卡是價值一棟洋房! 而鄧先生是新竹地方上的望族

所以可以不用擔心 就算要賣掉兩棟我想也是很ok的(?!)

然後老師提了很多觀點和問題要我們去思考 聽完會覺得每張照片所呈現的故事和趣味性更是會讓你一張一張慢慢去看去品嘗

還有幾張是日本在台宣揚戰爭的照片 (我的猜想)也正是因為鄧先生的客觀 才能保存到現在沒被銷毀

因為你站在台灣人的角度你會心想 這些日本人也太誇張 連小學生的運動會也要洗腦他們 連在火車上的女性也是不忘對她們精神轟炸說台灣人就該對日本死心塌地去打仗
但日本人說不定還會以為這是宣傳照(?!)

所以我說鄧先生 強! 並沒有國外或是現在攝影的誇大或是特別的取鏡 很自然很風土很人文

好消息是 系上的商業攝影補課還要去看一次! 可能是老天覺得我還挺喜愛鄧先生的要讓我去多看幾次(笑)

這次課程沒有上到門神的故事,可是我真的很喜歡門神的英姿!!
希望大家多多看祂們一眼!!說不定!!
有一天你就要為城門或村子裡的圍牆著色啦!!!!



　　門神，即守衛門戶之神靈。中國先秦文獻中就有祭祀門神的記載。《禮記》的《喪大記》注稱：“君釋菜，以禮禮門神”。漢代時的門神指的是神荼、鬱壘二人(讀作申舒、屈律)。《論衡》引《山海經》雲：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索，以禦兇魅”。南北朝時，民間已有在門上繪“披甲持鉞”之神荼、鬱壘門神的習俗。後世所繪神荼像，白臉、喜相；鬱壘像，紅臉、怒相。歷代相沿。

　　唐代時，據《三教源流搜神大全》稱，唐太宗不適，夜聞寢門外有鬼魅呼號之聲。太宗告群臣，秦叔寶(即秦瓊)奏雲，願同胡敬德(一說作尉遲敬德)戎裝立於寢門外以伺。太宗準其奏，是夜果然無事。唐太宗於是命畫工繪秦叔寶和胡敬德二人戎馬之像，懸于宮門，邪祟乃息。後世因襲之，於是秦瓊和胡敬德(或作尉遲敬德)即傳為門神。秦瓊繪作白臉，胡敬德繪作黑臉。宋代道書排列神位，一般均將門神列于神只之最下位，以其職能僅為守衛居室門戶，祛除邪祟、騷擾和進犯。

　　奉祀：門神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時節，祭祀門神並於大門口張貼門神的習俗。一些著名的傳統木刻版畫產地，也以印製門神版畫而聞名，如楊柳青、濰坊和桃花塢等地。門神繪製也多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍挂戴，年畫上還飾有爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，以祈吉祥。


十位門神

這次在課程內容上 提到了楔形文字
楔形文字是個重要的開始 所以 想搜尋關於它的設計

於是 讓我發現了一像有趣的東西
楔形文字可以這樣用

有人這樣做>>>>[結婚戒指]

這是一個別出心裁的設計
由於它已經不被現代人使用
又是遠古留下來的
所以 用來見證彼此的愛情
既獨特又有意義

大家可以參考看看



這是26個英文字的對照表



I LOVE U 的楔形對照表



但似乎希伯來文更漂亮(這是個人偏好)

真的很特別
大家可以多多利用
拿來唬人也不錯.....



資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1507060604765