設計史史

本周報告內容 文藝復興時期 一定會想到的就是文藝復興三巨匠 他們不只在藝術方面造成了深遠的影響 在其他的領域 也有很好的表現

(繼續閱讀...)

guaguagila 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這是我在圖書館偶然挖到的寶 他非常有趣 創作方面也獨樹一格 是一個日本的設計家 用很生活化的方式跟你大談設計

(繼續閱讀...)

guaguagila 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

guaguagila 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這次課程沒有上到門神的故事,可是我真的很喜歡門神的英姿!! 希望大家多多看祂們一眼!!說不定!! 有一天你就要為城門或村子裡的圍牆著色啦!!!! 　　門神，即守衛門戶之神靈。中國先秦文獻中就有祭祀門神的記載。《禮記》的《喪大記》注稱：“君釋菜，以禮禮門神”。漢代時的門神指的是神荼、鬱壘二人(讀作申舒、屈律)。《論衡》引《山海經》雲：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索，以禦兇魅”。南北朝時，民間已有在門上繪“披甲持鉞”之神荼、鬱壘門神的習俗。後世所繪神荼像，白臉、喜相；鬱壘像，紅臉、怒相。歷代相沿。 　　唐代時，據《三教源流搜神大全》稱，唐太宗不適，夜聞寢門外有鬼魅呼號之聲。太宗告群臣，秦叔寶(即秦瓊)奏雲，願同胡敬德(一說作尉遲敬德)戎裝立於寢門外以伺。太宗準其奏，是夜果然無事。唐太宗於是命畫工繪秦叔寶和胡敬德二人戎馬之像，懸于宮門，邪祟乃息。後世因襲之，於是秦瓊和胡敬德(或作尉遲敬德)即傳為門神。秦瓊繪作白臉，胡敬德繪作黑臉。宋代道書排列神位，一般均將門神列于神只之最下位，以其職能僅為守衛居室門戶，祛除邪祟、騷擾和進犯。

(繼續閱讀...)

guaguagila 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這次在課程內容上 提到了楔形文字 楔形文字是個重要的開始 所以 想搜尋關於它的設計 於是 讓我發現了一像有趣的東西 楔形文字可以這樣用 有人這樣做>>>>[結婚戒指]

(繼續閱讀...)

guaguagila 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()